La historia de José en el contexto de la redacción de la historia patriarcal

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Parte del curso de Pentateuco. Ficha 10: La historia de José en el contexto de la redacción de la historia patriarcal

  • Tiempo del exilio, la historia de José (s. VIII a. C.) ya estaba presente, en el ciclo de Jacob.
    • Era un ejemplo de vida en la Diáspora, para mostrar las oportunidades y los peligros de los israelitas en tierra extranjera.
  • RPH1:
    • Modifica y añade el episodio «antiextranjero» (Gn 39) de José y la mujer de Putifar.
      • Fundamental para la intención de RPH1.
      • Yahvé ayuda a su pueblo, también a los anfitriones egipcios.
        • Pero la relación es peligrosa.
        • José va a la cárcel, pero Yahvé permanece fiel y le salva.
        • Era un comentario a la situación del pueblo en el exilio.
    • Mantiene y no modifica el viaje de Jacob a Egipto para ver a José.
      • No cuadra con su concepción.
      • Respeta, por la tradición del Éxodo.
    • Acoge el enterramiento del patriarca Jacob en Palestina.
      • Para asegurar la relación entre los tres patriarcas y la tierra de Palestina.
  • RPH2:
    • Hizo muy pocas adiciones, porque coincidía con su planteamiento de fondo.
    • Bajada de Jacob y su familia a Egipto sin problemas y se asientan.
      • La prohibición de no bajar a Egipto no era la última palabra divina.
      • Dios promete a Jacob no abandonarle en el extranjero.
      • La relación Dios–Israel no está ligada a la tierra.
    • yarad (bajar):
      • Propio de la teofanía y el culto.
      • La bondad de Dios con Jacob no depende del culto y la pureza de la tierra.
        • Dios bajará en Egipto.
    • Presenta a Dios como «ha-El» (=el único Dios)
      • Dios domina sobre toda la tierra, y acoge a un grupo humano concreto.
      • Yahvé es Dios en el ámbito familiar.
    • Nueva bendición de Jacob: Dios le ha protegido durante toda su vida.
      • La relación con Dios se puede vivir en todo el mundo, cada persona.
    • Convencidos de que la promesa de Gn 12,2 seguía vigente en el Exilio.
      • Dios haría de las familias una gran nación, aun en tierra extranjera.
    • No se olvida de la tierra prometida:
      • Se recupera al final.
      • Enterramiento de Jacob en Palestina.
      • Retorno a casa de la gente que había ido a Egipto.
      • La vida de la Diáspora era un estadio de transición, que terminará.
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